1.示范朗读要声情并茂：  声情并茂的朗读非常关键。在朗读中，教育者通过语调、节奏以及表情、动作等对作品进行更加直观、形象的阐释，让幼儿感知理解作品内容，感受、体验作品情感，从而获得极大的满足。同时，幼儿在听的过程中也不是被动接受，而是积极主动地接受信息，并且与已有经验整合，从而建构起新的认知。他们能从动听的语言表达、夸张的动作表情，有时甚至就是真实的表演中感受到故事中的真善美和假恶丑；他们会随着故事的推进时而侧耳倾听、时而屏息凝神、时而手舞足蹈、时而又沉思冥想；他们与绘本故事中的人物同呼吸、共命运。 2.培养幼儿的倾听能力：有耳朵就能听，这是天生的本领。但是，“听力”未必意味着善于“倾听”。“倾听”是一种有目的、有选择、有自我控制力的“听力”，而听故事是培养幼儿倾听习惯的良好途径。在给幼儿朗读故事的同时，给他们提出明确的要求，如：要集中注意力，听清故事的大概内容；边听边想：“故事里有谁？”“你听到的哪句话最美？”“谁的话最有道理？”“从故事中你懂得了什么？”此时的幼儿已不再是单一的听众角色，他们更是用心在与绘本进行深层次的交流。 3.看绘本，每一本绘本都是作者精心的作品，让孩子用眼睛看图画内容，内心感受画面表达的意思，会看，看懂也是一门学问。教师要带着看，引导着看。最终看出里面的内涵与情景。

什么是爱心：

爱心是指关心他人、帮助他人、愿意与人分享。爱别人意味着你要善待他们，关心他们，通过各种善意的方式表达你的爱。包括一个微笑、愉快的说话方式、一个体贴的动作、一个关心的眼神，都可以表达你的爱。爱就是设身处地的为他人着想，关心他人的感受，甚至可以对陌生人付出关心，对他们表达你的爱。

为什么要实践爱心：

如果没有爱，你会感到非常孤独，当人们感到不受重视的时候，会有沮丧的情绪，也会发脾气，对人对事都粗心大意，远离朋友和亲人，变得难以接近。每个人都希望被人喜欢，渴望被爱，当你去爱别人的时候，会有很强的存在感和被需要感，你会觉得很满足和幸福。

指导建议：

A.教师语言：

教师在一日生活中要关注到幼儿爱心的萌发和表现，及时地给予语言的肯定。如：“明明真是一个助人为乐的好孩子，老师喜欢有爱心的小朋友。”教师也可以用语言，引导幼儿萌发爱心，如：“小花真可怜，没有人给它浇水都快渴死了，谁来给它浇浇水呀？”

B.教师行为：

对于培养幼儿做一个有爱心的孩子，教师要起到表帅作用，对周围的人要友好，做到互助互爱，同时对动物、植物也要关心、爱护，让孩子从你的身上了解什么是爱，并学会如何去爱。

探究目标：

1.喜欢接触大自然，对周围的很多事物和现象感兴趣。

2.经常问各种问题，或好奇地摆弄物品。

3.对感兴趣的事物能仔细观察，发现其明显特征。

4.能用多种感官或动作去探索物体，关注动作所产生的结果。

5.能够说出1块石子、1个木块、1个塑料片放在水中的沉浮。

6.能够说出糖、盐、沙子哪个放在水中能够溶解。

7.知道电器需要通电才能开始工作。

8.电池的正负极。

9.能说出哪些物品能被磁铁吸住。

10.能够说出振动产生声音。

11.知道塑料勺子摩擦后产生静电。

12.能够分辨不同的气味。

观察目标：

1.能够说出水是无色无味，透明，具有流动性，两到三个即可。

2.能够说出水的温度不同，溶解的速度也不同。

3.能够说出空气是看不见、摸不着、无处不在的。

4.认识常见的动植物，能注意并发现周围的动植物是多种多样的。

5.能够说出不同材质的物品放在瓶中震动后，发出的声音不同。（如。珠子、沙子、泡沫球）

6.能发现物体和材料的软硬、光滑和粗糙等特性。

7.能够说出把珠子放在易拉罐里声音最大，把珠子放在酸奶盒里声音最小。

8.能感受天气对自己生活和活动的影响。

9.简单了解和体会动植物与人类的关系。

 

优秀传统文化是每个中国人的人生底色。古诗词是我国优秀的文学遗产，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。古诗词带给孩子的不单单是考试时的答案，而是一种对美的体会和享受。这就是为什么小学教材中古诗词的比重一直在增加。新版“部编本”教材最引人关注的变化之一是古诗文篇目的大幅增加。

幼小衔接诗词精选的诗词涵盖了教育部颁布的《全日制义务教育语文课程标准》，明确提出小学生必须背诵80首优秀古诗。这些古诗词都是历代传诵的名篇佳作，是中国五千年诗歌史上的精华之作。对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。能够增强自身修养、培养诗书气质、增强记忆力、培养儿童的学习兴趣、陶冶儿童的审美情趣。

1.幼小衔接的古诗词学习首先应激发兴趣。课程所选古诗词一般都是画面感很强的诗文，比如《敕勒歌》《望庐山瀑布》《小池》等，诗词内容通俗易懂、篇幅适中、语言上琅琅上口、图文并茂、易于诵记。如《池上》：“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”篇幅短小，内容生动，语言浅近，画面感强，极适宜背诵和记忆。

2.重点突出“诵读”，做到：熟读成诵，读中识字、解词、析句，触景生情；读中朦胧体验，读得兴味盎然。

3.适当拓展。叙事性较强的古诗如《竹里馆》《送元二使安西》《九月九忆山东兄弟》等古诗，其教学内容可立足诵读，适当理解，并借助学生丰富的想象力，将诗文内容转换当下的语言和情景。

4.反复诵读可以激起学生丰富的想象，同样，丰富的想象又可以激发学生诵读的兴趣。在诵读中要善于调动学生的记忆表象,激发其想象。

5.所选的古诗词强调了经典性和文质兼美。诗词中充满了美好的意境，希望所有孩子都不要把这种学习当成负担，而把它当做一种美的历程。能在聆听中感受美，让他们在以后漫长的人生路中有了更多的勇气和力量。

备注：

在整理和朗读过程中我们发现很多古诗文中的字音已经发生了变化，和我们以前学习过的读法不同，比如说“天似穹庐，笼盖似野”的“野”字，在现行语文教材中不读“yǎ”而是读“yě”；“乡音无改鬓毛衰”中的“衰”字我们念“cuī”念了多年，现在教科书上的注音是“shuāi”。“京口瓜洲一水间”的“间”字，现在要念“jiàn”，而我们一直以来读的好像都是“jiān”，但这个字确实存在着争议。

在实际教学中，老师只要向学生解释清楚就可以，再就是大家也要适应这种读音的变化，毕竟时间有古今，地理有南北，文字有修改和弃除，读音上有变化也是时代发展的产物，所以我们认为两种读法没有孰对孰错，只要符合文意，就都可以接受。再就是“版本异文”的问题，很多读者会发现一首古诗竟有两个、三个甚至多个版本， 如《墨梅》这首诗来说，《墨梅》是元代诗人王冕的作品，一首七律古诗也就28个字，流行的三个版本中却有着3处不同，分别是“我”和“吾”，“朵朵”和“个个”，“颜色好”和“好颜色”，究竟哪个是对的？再比如《石灰吟》有2个版本：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”，还有“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。”“凿”字变成“击”字；而在刘禹锡的《望洞庭》中，也是“遥望洞庭山水色”，“遥望洞庭山水翠”。类似的还有很多，我们就不一一列举。其实这可能就是上面所说的“版本异文”的问题。很多古诗流传至今，多是通过笔记、口传等，年代久了容易出口误、笔误，还有就是因为翻刻等多种原因，出现“版本异文”。

1.所有小家电需有使用登记记录，哪个班级使用了，使用时间，谁负责等都需要签字，以免造成使用无管理，损坏无人负责。

2.每次使用完毕都需要清洗，按说明书操作，不可在清洗中造成损坏，电插销不可接触到水。

3.每次使用完后立即断电。

4.专人定期检查。

5.保修期内故障找销售商。

6.保修期过后故障，能自行修理的就自行修理，无法修理，再申请采购。